黄藤：寻找本来意义上的诗歌

目前世界科学高度发达，中国也处在历史上最好的时期，人们的生活水平，都进入了一个前所未有的阶段。物质富裕了，精神却开始出现它的不确定性、复杂性。大家普遍认为，近些年人的道德水平在下降，甚至有人论断科技越发达，人的道德越倒退。我想，这种时候，诗歌就有了它独有的伦理价值和人文功能。诗人们就要来填补这个由物质与精神冲突导致的裂隙。我们要推动整个社会，物质与道德双丰收。但这样的诗人与诗歌在哪里？我也不知道！黄裕生教授，清华大学哲学系主任，到我们学校做了很多场讲座，本原文化研究院是跟他一块建立的，他是院长。上海彭博新闻的一位记者曾采访我，你为什么支持黄裕生呢？我说，我跟黄老师之间说不上谁支持谁，我们都是一个人朝一个方向走着，突然发现旁边还有一个人，于是大家一块走，他也是这样的。是本原文化，这相同的理念，让我们走到一起的。

本原文化、本原诗歌的概念太大了，其思想和学术体系的建构不可能一厢情愿，一蹴而就，但它们的目的都不是为了复古守旧，而是要开新兴今。

七、本原诗歌与新诗的愿景

我说过我们的诗社有两个目标，一个是包容的、多元的、来者不拒的，只要你喜欢诗歌，只要你关心诗歌，只要你愿意把你的稿子拿来发表，这里就是你的家园，我们都给你找个地方，给你种起来，让大家来探讨和欣赏。另一个是我们仍然努力要写出自己的诗，创造出自己的美学果实，所以我说今天对《长安诗刊》来说，是一个里程碑般的日子。这就是说，我们为自己这些诗歌植物的骨架、方向、目标、花型找到了一个基本的理念，一个现在还没有实践的理念。这个理念，我们不奢望所有的诗人都跟我们想得一样，所有的诗人都照着我们的理念来实践，但我们找到一批同伴，找到这么一群人，肯实践这样的理念。现在，我们把这样一个阵地建立起来，我们希望志趣、理念、情趣相投的一批人，一块来这诗歌花园里开荒，种出我们想要的植物。在这片土地上种植的植物，开出的花，不管你开的是红的、白的、紫的、蓝的、高的、低的、矮的，是个性纷呈的，也是有独特的理念的。

今天的这个会议，我们邀请的诗人，并没有特定的目标，但是已经有一个大概的梳理，我刚才和宋宁刚老师讨论的时候就说，我们要找理念、创作风格接近的一群诗人。当然，我们倡导大家有不同的观点，也允许大家不在这个队伍里，我们期望我们的探索，能有能力参与到我们时代的大语境中，这是我们今天在这里相聚的根本目的。

我们今天的艺术，我想离开了博纳古今中外的通盘考虑，我们的创新将会是无根的，这也是我们尝试着强调本原诗歌这个理念的核心意义。我们一定要有在传统和经典体系里学习和呼吸的本领。

今天我们的这个活动，是一个开端，是《长安诗刊》从创刊以来的第三件大事。第一件，是成立诗社，宣示诗社所要去奋斗的目标；第二件就是，我们做了三年的工作，做了一些探索，出了几期集子；现在是第三件事，我们要开始探索“本原诗歌”。我们要寻找属于我们时代的本原意义上的诗歌，开启其理论和实践征程，这就是我们今天的会议主题。我没有系统的理论，对诗歌文化史也没有专业的研究，今天就拉拉杂杂地选几个很个人化的观点，谈谈自己的感想，与大家进行一个初步的交流，欢迎批评指正。

谢谢大家！

原标题：黄藤：寻找本来意义上的诗歌——在西安外事学院“重返《诗经》现场”讨论会上的发言