“新质生产力”下文博场馆的破冰之路 ——从张载祠“小小讲解员”思考传统文旅的创新创变

2023年9月，习近平总书记在黑龙江考察调研期间首次提到“新质生产力”一词。2024年3月全国两会期间，“新质生产力”成为热词，迅疾在各个产业“走红”。诸如无人驾驶网约车、商场导览智能人、送餐机器人等智能技术大行其道，开始走向我们的生产和生活的各个领域。而一直靠“吃老祖宗饭”的文博场馆（对博物馆、陈列馆、艺术馆、纪念馆等的总称），也开始思考自身的未来和发展。其实，文化旅游领域早在几年前就和掌上游、同声传译、扫码讲解甚至机器人讲解等开始结缘，此种“智能服务”的引进，极大的方便或减少了工作难度及强度，提高了效率。但同时因智能技术的便捷，又造成了“一机在手”人不出门游客减少、甚至导致服务人员减少，原本一个个人文气息浓厚的传统文化场馆，因为“少人”而显得萧条落寞，“无人景区”逐渐在文旅行业兴起。尤其是肩负传统文化的文博场馆，近年游客数量连年减少。特别在疫情期间，由于提倡“网上旅游”，导致诸多的博物馆、纪念馆门可罗雀，以至于疫情结束，“人流如织”的往昔盛景也迟迟未曾出现。

但是，地处关中西府的陕西眉县张载祠文物管理所（简称张载祠），却在几年前因及时调整发展思路，创新创变讲解方式，使得前来此地观光旅游、拜谒先贤的游览者有增无减络绎不绝，堪称变局中的一股清流。2021年8月，在新任眉县张载祠文物管理所张桂海所长的战略规划中，“小小讲解员”已经成为其未雨绸缪、积极应对张载祠“颓势渐现”文化困局的一个破冰之举。2024年8月3日，第四届张载祠“小小讲解员”志愿者培训会于横渠书院举行。至此，在近千年的张载读书讲授儒理的关学宗地张载祠（横渠书院），一个由“娃娃”主导的讲解团队，已经顺利并成功运行了四年。对于关学宗地张载祠而言，此举既给孩子们提供了一个锻炼口才的“练兵场”，也开辟了一堂从小接受中华传统文化教育的“研学课”，更是为时下传统文化传承弘扬找到新质生产力的一个“试验台”。

张载，字子厚，陕西眉县横渠镇人，中国北宋时期著名哲学家、思想家、教育家、关学创始人、宋明理学奠基者之一。张载于横渠书院创新创变了孔孟儒家思想，其“太虚即气”观点，是古代朴素唯物主义思想的源头和活水。1960年，二战名将、前英国陆军元帅蒙哥马利在西安与周恩来总理谈话，期间评价张载及其思想时说道：“横渠先生所创设之唯物主义，比法国的笛卡尔早了五百多年。世界唯物主义哲学之父，非张横渠莫属也。”张载提出的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”的“横渠四句”，被认为是中国人的精神坐标和人类命运共同体的动力内核。而张载通过对宇宙观、人性论、道德修养论和认识论的研究，其思想迈出了宋明理学关于“天人贯通”问题的重要一步，将人性、社会政治秩序和自然界统一起来，确立了“天人合一”的理论体系，解决了“天人合德”的重大理论问题。这是古代天人关系理论的重大突破，也是古今思想道德层面最为亲民的精神升级。如此恢宏的思想体系，北宋以来被历代帝王将相、名流巨擘、时贤鸿儒所学习和推崇。以此而论，传承弘扬张载文化的多是学有所成的中老年群体，这和张载提倡的“古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。”之精神有所偏薄。亦和近代梁启超《少年中国说》所弘讼之精神相悖，看来，在传承弘扬中国传统文化的道路上，必须注入少年的力量，就如张载所言：“贤才出，国将昌；子孙才，族将大。”而如今，智能科技日新月异，过去的传统技能包括传统文化的未来发展，如果不考虑创新创变，无一幸免的终将被时代抛弃。如此看来，传统文化的弘扬和创新，单靠“老学究”们恐怕是不行了，必须未雨绸缪发掘新质生产力，借助创新创变来继承和弘扬传统文化的生命力。